====== Гуны -- духовные качества природы ====== **Существуют три качества (свойства) Природы** -- три //гуны//: 3) //Тамас//, 2) //Раджас//, и 1) //Саттва// -- 3) препятствие, 2) деятельность и 1) расширение/развитие; или 3) масса/материя, 2) энергия, и 1) интеллект/разум. В человеке эти три гуны выражаются как 3) невежество/инерция; 2) деятельность/борьба; и 1) мудрость. Сама **Природа состоит из трех гун**: 1) //Саттвы// (гармонии), которая дает начало разуму, 2) //Раджаса// (движения), которое даёт начало Пране, и 3) //Тамаса// (инерции), которая дают начало физической материи/телу. Природа прежде всего -- это //Прана//, то есть //Раджас// (движение). **Природа - это активная энергия, //Шакти//**. Вследствие притяжения или влечения высшего "Я" -- Чистого Сознания (Пуруши, Шивы) -- эта энергия становится **саттвической**. Вследствие инерции невежества эта энергия становится **тамасической**. Когда [[http://1-veda.info/wiki/doku.php/%D0%B4%D1%83%D1%85|Бог (Дух)]], который олицетворяет //Пурушу// (мужское начало), вступает в Йогу с //Шакти//, олицетворяющей //Пракрити// (женское начало), на различных уровнях **трёх гун (Саттвы, Раджаса и Тамаса)**, Он выполняет различные роли, свойственные этим гунам. * 2) Когда Он вступает в Йогу с **Раджасом** (//Бху-Шакти //), он создает вселенную; * 1) Когда Он вступает в Йогу с **Саттвой** (//Шри-Шакти //), он сохраняет вселенную; * 3) Когда Он вступает в Йогу с **Тамасом** (//Нила-Шакти//), он уничтожает (разрушает) вселенную. Этот цикл творения, сохранения и уничтожения продолжается и продолжается. Это объясняет концепцию **Троицы (//Тримурти//)**, то есть концепцию 2) **//Брахмы// -- создателя**, 1) **//Вишну// -- хранителя** и 3) **//Шивы// -- разрушителя**, которые соответственно представляют 2) Раджастическую, 1) Саттвическую и 3) Тамасическую **гуны**, и их супруги -- Шакти (//ТриДэви//), то есть 2) Маха-Сарасвати, 1) Маха-Лакшми и 3) Маха-Парвати.